上六：不明，晦。初登于天，后入于地。 《象》曰：初登于天，照四国也。后入于地，失则也。
失去光明！陷入黑暗！
先明后暗，何其哀哉！所以应该竭尽全力保持你内心的光明！以免先明后暗！
先飞于天，光芒四射！
后坠于地，身败名裂！
何其哀哉！肯定有什么地方做错了呀，违反了心的明夷法则和公平正道的缘故。
保护好你心中的光明！
让心的火焰永不熄灭：明夷)
失去光明！陷入黑暗！
先明后暗，何其哀哉！所以应该竭尽全力保持你内心的光明！以免先明后暗！
先飞于天，光芒四射！
后坠于地，身败名裂！
何其哀哉！肯定有什么地方做错了呀，违反了心的明夷法则和公平正道的缘故。
保护好你心中的光明！
让心的火焰永不熄灭：明夷)
六五：箕子之明夷，利贞。 《象》曰：箕子之贞，明不可息也。
伴君如伴虎！如果遇到昏君，你就要象箕子一样寻找退路，做到完身而退。
即使是不再成为宠臣，也是吉祥的。不可迷失心性和正道！
保存好自己内心的火焰！
内心的火焰和光明不可熄灭！！)
伴君如伴虎！如果遇到昏君，你就要象箕子一样寻找退路，做到完身而退。
即使是不再成为宠臣，也是吉祥的。不可迷失心性和正道！
保存好自己内心的火焰！
内心的火焰和光明不可熄灭！！)
六四：入于左腹，获明夷之心，于出门庭。 《象》曰：入于左腹，获心意也。
这时的你已经登堂入室！
成为领导甚至皇上的宠臣！
你深谙明夷修心、护心的修行法则，了知上司，甚至是皇上的性格、嗜好，以及心理需求。
这时的你已经可以担当钦差大臣的重任，代表皇上视察各地，因为你了知皇上的心理、心意和愿望。)
这时的你已经登堂入室！
成为领导甚至皇上的宠臣！
你深谙明夷修心、护心的修行法则，了知上司，甚至是皇上的性格、嗜好，以及心理需求。
这时的你已经可以担当钦差大臣的重任，代表皇上视察各地，因为你了知皇上的心理、心意和愿望。)
九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾，贞。 《象》曰：南狩之志，乃大得也。
已经有收获了！
好比是去什么地方打猎，大有斩获！
仍然要控制好节奏！不可太过急切！这些都是好的征兆和结果！
不可狂妄，控制好节奏！)
已经有收获了！
好比是去什么地方打猎，大有斩获！
仍然要控制好节奏！不可太过急切！这些都是好的征兆和结果！
不可狂妄，控制好节奏！)
六二：明夷，夷于左股，
用拯马壮，吉。 《象》曰：六二之吉，顺以则也。
这时你已经积攒了一定的实力！
成为明君或领导的左膀右臂！你顺应法则，做事雷厉风行，讲原则，有效果。
你仍然在训练自己，让自己更有能力，象一匹千里马做好了准备！)
用拯马壮，吉。 《象》曰：六二之吉，顺以则也。
这时你已经积攒了一定的实力！
成为明君或领导的左膀右臂！你顺应法则，做事雷厉风行，讲原则，有效果。
你仍然在训练自己，让自己更有能力，象一匹千里马做好了准备！)
初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。 《象》曰：君子于行，义不食也。
欲飞于天，先养于地。
养精蓄锐，积攒实力，必要时可以忍辱负重，以保存性命和心中的梦想。
君子为完成心中梦想，可以做到几天内不休不眠，甚至不吃不喝，坚韧不拔。
到了出发、启程的时候，即使是临时寄宿的主人再三挽留，也不再停留！因为时辰已到，君子应该有所作为！
明夷，保存你内心之火， 内心之光明！)
欲飞于天，先养于地。
养精蓄锐，积攒实力，必要时可以忍辱负重，以保存性命和心中的梦想。
君子为完成心中梦想，可以做到几天内不休不眠，甚至不吃不喝，坚韧不拔。
到了出发、启程的时候，即使是临时寄宿的主人再三挽留，也不再停留！因为时辰已到，君子应该有所作为！
明夷，保存你内心之火， 内心之光明！)
序卦
卦辞：
明夷卦, 地火明夷, 坤上离下
明夷：利艰贞。
《彖》曰：明入地中，明夷。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。利艰贞，晦其明也。内难而能正其志，箕子以之。
《象》曰：明入地中，明夷。君子以莅众用晦而明。
爻辞 1：
初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。 《象》曰：君子于行，义不食也。
欲飞于天，先养于地。
养精蓄锐，积攒实力，必要时可以忍辱负重，以保存性命和心中的梦想。
君子为完成心中梦想，可以做到几天内不休不眠，甚至不吃不喝，坚韧不拔。
到了出发、启程的时候，即使是临时寄宿的主人再三挽留，也不再停留！因为时辰已到，君子应该有所作为！
明夷，保存你内心之火， 内心之光明！
爻辞 2：
六二：明夷，夷于左股，
用拯马壮，吉。 《象》曰：六二之吉，顺以则也。
这时你已经积攒了一定的实力！
成为明君或领导的左膀右臂！你顺应法则，做事雷厉风行，讲原则，有效果。
你仍然在训练自己，让自己更有能力，象一匹千里马做好了准备！
爻辞 3：
九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾，贞。 《象》曰：南狩之志，乃大得也。
已经有收获了！
好比是去什么地方打猎，大有斩获！
仍然要控制好节奏！不可太过急切！这些都是好的征兆和结果！
不可狂妄，控制好节奏！
爻辞 4：
六四：入于左腹，获明夷之心，于出门庭。 《象》曰：入于左腹，获心意也。
这时的你已经登堂入室！
成为领导甚至皇上的宠臣！
你深谙明夷修心、护心的修行法则，了知上司，甚至是皇上的性格、嗜好，以及心理需求。
这时的你已经可以担当钦差大臣的重任，代表皇上视察各地，因为你了知皇上的心理、心意和愿望。
爻辞 5：
六五：箕子之明夷，利贞。 《象》曰：箕子之贞，明不可息也。
伴君如伴虎！如果遇到昏君，你就要象箕子一样寻找退路，做到完身而退。
即使是不再成为宠臣，也是吉祥的。不可迷失心性和正道！
保存好自己内心的火焰！
内心的火焰和光明不可熄灭！！
爻辞 6：
上六：不明，晦。初登于天，后入于地。 《象》曰：初登于天，照四国也。后入于地，失则也。
失去光明！陷入黑暗！
先明后暗，何其哀哉！所以应该竭尽全力保持你内心的光明！以免先明后暗！
先飞于天，光芒四射！
后坠于地，身败名裂！
何其哀哉！肯定有什么地方做错了呀，违反了心的明夷法则和公平正道的缘故。
保护好你心中的光明！
让心的火焰永不熄灭：明夷