上九：或锡之鞶带，终朝三褫(chǐ 卸下【例】褫衣解脫、革除。 【例】褫職、褫奪公權1.脫掉、卸下; 鞶[pán]，大带也。)之。
《象》曰：以讼受福，亦不足敬也。
对于享有大福报之人，乃至权势熏天的达官贵人，如果他们不能秉公断案，为民做主，事发之时，就会受到应有的惩罚。
贪官、坏官犯法，一天之内被三次降职，甚至革职查办，剥夺以前获得的所有权利和利益！
官员通过妄断官司，贪赃枉法，以获得利益，必有严惩。
以讼受福，是一件非常可耻、可恶之事！)
《象》曰：以讼受福，亦不足敬也。
对于享有大福报之人，乃至权势熏天的达官贵人，如果他们不能秉公断案，为民做主，事发之时，就会受到应有的惩罚。
贪官、坏官犯法，一天之内被三次降职，甚至革职查办，剥夺以前获得的所有权利和利益！
官员通过妄断官司，贪赃枉法，以获得利益，必有严惩。
以讼受福，是一件非常可耻、可恶之事！)
九五：讼，元吉。
《象》曰：讼，元吉，以中正也。
官府断案，明镜高悬，了断是非，本来是好的，吉祥的事情。
官府审理诉讼案件是要惩恶扬善，保证正义、公理常在。
民众必须遵纪守法，相安无事。通过法律来保障国泰民安，好人有保护，坏人受惩罚。)
《象》曰：讼，元吉，以中正也。
官府断案，明镜高悬，了断是非，本来是好的，吉祥的事情。
官府审理诉讼案件是要惩恶扬善，保证正义、公理常在。
民众必须遵纪守法，相安无事。通过法律来保障国泰民安，好人有保护，坏人受惩罚。)
九四：不克讼，复自命，渝(yú 變更、改變。如：「信守不 渝 」、「此情不 渝 」。)安贞，吉。
《象》曰：复即命，渝安贞；不失也。
不能赢得官司，最好认命。
客观反思自己的过错，不可强词夺理，最好安身立命，改变自己，与人为善，吉祥！
安于现状，与人为善，和善待人，没有损失。)
《象》曰：复即命，渝安贞；不失也。
不能赢得官司，最好认命。
客观反思自己的过错，不可强词夺理，最好安身立命，改变自己，与人为善，吉祥！
安于现状，与人为善，和善待人，没有损失。)
六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。
《象》曰：食旧德，从上吉也。
一个人以前做过许多好事，或者家族名声很好，祖辈积了大德。这种人如果犯了官司，虽然案情严重，但是有可能逢凶化吉。因为官家或相关的人，会对他网开一面，给与宽恕。
人生在世，一定要多做善事，积累仁德。这样到自己遇到麻烦或者困难，甚至遭到官司缠身之时，就会容易得到宽恕，逢凶化吉。)
《象》曰：食旧德，从上吉也。
一个人以前做过许多好事，或者家族名声很好，祖辈积了大德。这种人如果犯了官司，虽然案情严重，但是有可能逢凶化吉。因为官家或相关的人，会对他网开一面，给与宽恕。
人生在世，一定要多做善事，积累仁德。这样到自己遇到麻烦或者困难，甚至遭到官司缠身之时，就会容易得到宽恕，逢凶化吉。)
九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户无眚。
《象》曰：不克讼，归逋窜也(bū1.逃走、逃亡。逋逃 2.拖欠。)。自下讼上， 患至掇也(duó, 拾取、採摘)。
待到打起官司，如果不占理，最好早一点认输，早一点赔偿。以免事情一发不可收，受到更大的惩罚。
有自知之明，不敢无理取闹、仗势欺人，如此这样，就不会连累和自己有关的亲人、同伙，大家都有好处。
非万不得已，不到迫不得已，不要以下讼上！
无理讼上，以下犯上，祸患接踵而至，自取其辱！)
《象》曰：不克讼，归逋窜也(bū1.逃走、逃亡。逋逃 2.拖欠。)。自下讼上， 患至掇也(duó, 拾取、採摘)。
待到打起官司，如果不占理，最好早一点认输，早一点赔偿。以免事情一发不可收，受到更大的惩罚。
有自知之明，不敢无理取闹、仗势欺人，如此这样，就不会连累和自己有关的亲人、同伙，大家都有好处。
非万不得已，不到迫不得已，不要以下讼上！
无理讼上，以下犯上，祸患接踵而至，自取其辱！)
初六：不永所事，小有言，终吉。
《象》曰：不永所事，讼不可长也。虽有小言，其辩明也。
尽量与人为善，最好息事宁人。
待到起了纠纷，要打官司，说明已经失去控制，无能为力，靠自己已经无法化解矛盾：不永所事。
或有怨言，或有委屈，只要自身行正、理直，终归会化解纠纷，吉祥如意。
应该以息事宁人的态度，化解纠纷，不可欺压弱小，仗势欺人。
相信公道、正义自在人心，通过摆事实、讲道理解决问题。)
《象》曰：不永所事，讼不可长也。虽有小言，其辩明也。
尽量与人为善，最好息事宁人。
待到起了纠纷，要打官司，说明已经失去控制，无能为力，靠自己已经无法化解矛盾：不永所事。
或有怨言，或有委屈，只要自身行正、理直，终归会化解纠纷，吉祥如意。
应该以息事宁人的态度，化解纠纷，不可欺压弱小，仗势欺人。
相信公道、正义自在人心，通过摆事实、讲道理解决问题。)
序卦
卦辞：
讼卦, 天水讼, 乾上坎下
讼：有孚，窒惕，中吉 （zhì · 名. 阻塞、充填。如：「 窒 息」）。终凶。利见大人，不利涉大川。
《彖》曰：讼，上刚下险，险而健，讼。讼有孚，窒惕，中吉，刚来而得中也。终凶，讼不可成也。利见大人，尚中正也。不利涉大川，入于渊也。
《象》曰：天与水违行，讼。君子以作事谋始。
养生、保健：
《易经·讼卦》是《易经》中的第6卦，其卦象为天水讼，外卦为天，内卦为水。讼卦的主题是诉讼、争执，其主要涵义是指在一定条件下，冲突和争议不可避免，而正确的应对方式是理智而公正地解决问题。讼卦中蕴含的智慧不仅适用于处理人际冲突，也为我们在健康管理、心理保健、长寿策略等方面提供了宝贵的启示。
讼卦的智慧概述
天上水下：天象征着理性、刚强、清明，而水象征着柔顺、适应、包容。在讼卦中，水和天的相对布局提醒我们，在面对冲突或问题时，要有理智、清明的心态，同时保持柔和、适应的姿态。
诉讼和冲突：讼卦提示我们，在冲突面前，最重要的不是争强好胜，而是找到合适的方式来解决分歧。理智、适当的反应能够有效避免冲突带来的负面影响。
如何应用讼卦的智慧来增进身体健康
1. 保持心理的理性与冷静
讼卦提醒我们，在面对生活中的冲突和挑战时，应该保持清晰的理性，而非激动和冲动。在健康管理中，过度焦虑或情绪波动会直接影响免疫系统和身体机能。因此，培养理性和冷静的心态，有助于身体健康。
应用策略：
情绪管理：学会冷静地处理压力和情绪，避免过度焦虑。可以通过冥想、深呼吸、瑜伽等方法来调节情绪，帮助保持内心的平和。
避免情绪激烈波动：情绪的剧烈波动会影响身体健康，尤其是心血管和消化系统。因此，日常中应学会避免激烈的情绪反应。
2. 理智对待健康问题，避免盲目治疗
讼卦强调理智与公正。在健康方面，讼卦的智慧在于合理、谨慎地应对身体出现的问题。面对疾病和健康问题时，应保持理性和清晰的判断，避免盲目跟风或冲动的决定。
应用策略：
寻求专业帮助：在出现身体不适时，应理智地寻求专业医生的帮助，而不是自行诊断或盲目使用未经证实的药物或疗法。
选择科学有效的治疗方法：对于慢性疾病或不适，应选择循序渐进的治疗方法，避免过度治疗或依赖不科学的偏方。
3. 平衡刚柔，避免过度劳累
讼卦中的天与水的组合告诉我们，刚与柔需要相互配合。在健康管理中，过度的强度和劳累会对身体造成损害，而过度的懒散和不作为则会导致身体退化。因此，保持刚柔并济，是增强健康、精力充沛的关键。
应用策略：
保持适度运动：适量的运动既能增强体力，又能避免因过度运动造成的损伤。选择适合自己体质的运动方式，如散步、游泳或轻量的力量训练。
休息与工作平衡：保持适当的工作与休息比例，不要让工作压力过大，给自己充分的休息时间以恢复体力。
4. 调整生活方式，避免过度的自我对抗
讼卦提示我们，在冲突面前不应过度对抗。在生活方式的选择上，也不应过度对抗自己的自然需求。过度节制、过度自律、过度剥夺身体需要的东西，最终会适得其反。因此，健康的生活应当是合理平衡的结果。
应用策略：
均衡饮食：保持均衡的饮食，避免过度节食或暴饮暴食。可以根据季节和身体需要调整饮食结构，确保身体获得足够的营养支持。
规律作息：保证充足的睡眠，避免熬夜。睡眠质量直接影响身体的恢复与免疫力。
5. 正确处理心理冲突，促进身心健康
在心理健康方面，讼卦的智慧提醒我们，冲突不仅仅是外部的争斗，内心的冲突同样需要处理。不断内心矛盾、焦虑和压力会导致心理健康问题，进而影响身体健康。我们应理性面对内心的困扰，解决心理上的“争执”，从而维护身心的和谐。
应用策略：
心理调适：面对心理困扰或压力时，可以通过心理咨询、情绪管理、放松训练等方式来调节。
建立积极心态：培养积极的心态和生活方式，学会接受和适应生活中的各种压力，而不是与之对抗。
总结
《易经·讼卦》所蕴含的智慧，核心在于理性、公正、适度和柔韧。在健康管理中，我们应当避免冲动、过度反应，学会冷静、理智地处理健康问题，注重心理平衡，适度运动，合理作息，保持积极心态，从而达到身心的和谐与健康。